好久沒有在網誌上喇低賽了,今天不說電影,今天來寫寫最近看到的好書:侯文詠的《危險心靈》,
侯文詠是台灣相當知名的暢銷作家,但我卻一直到了最近幾個月才開始看起他的書,
一開始是從他去年年底最新出版的《請問侯文詠》開始看起,
雖然是屬於心靈勵志的書籍,但實際上它其實是很多小故事的集合體,
每個小故事都能帶給人一些思考的空間,而非空泛虛無的大談人生道理,相當有意思,
於是,趁著博客來特價期間,一股作氣又買了三本侯文詠的書,先看了《我的天才夢》,然後是《白色巨塔》,
但其內容最讓我深深有感覺的卻是最後念的這本《危險心靈》,似乎有種相見恨晚的fu 哈。
書中的主角「小傑」,因為上課偷看漫畫,被導師罰到教室外上課一週,
上課期間誤打誤撞找校長陳情,卻跟導師發生衝突,校方決定記他大過處理,
最後竟演變成民眾到教育部前集體抗議,電視媒體大篇幅報導並專訪,
甚至有學生為此而自殺,引發民眾怒氣高漲,最後在警方強制驅離之下,結束了這場紛爭。
某方面來說,故事情節真的還滿像去年三月學運佔領立法院的翻版,或許反過來說更為洽當,
現在隨便抓個路人來問他對台灣教育的看法,眾多回答裡應該免不了會有這樣的回應:
「台灣學生很可憐,課業壓力很沈重,下課後這個也補、那個也補。」
可是很神奇的是,大家明明都知道學生處境堪憂,卻沒有人發聲來企圖改變這一切,
而很棒的是《危險心靈》這本書想藉由說故事的方式,來喚醒大家對於目前教育現況的反思,
人們在進入社會大學之後,因為忙碌而繁重的工作,沒有多餘的時間關心其他議題,
漸漸的受僵化的社會氛圍所同化,遺忘了學生時代那樣的理想與願景,
而這樣的暫時性失憶常常得藉由學生們鬼靈精怪的腦袋來提點。
記得小時候,我吃飯吃到一半放下碗筷就把筷子直挺挺的插在飯碗中間,
結果馬上被老爸罵,叫我把筷子橫橫放好在碗上,我當時問老爸這是為什麼,
但老爸卻臉色很臭的回我,吃飯就吃飯,問題這麼多做什麼,
套句台語俗諺就是:「囝仔郎有耳沒嘴啦」,這樣的話在台灣鄉村長大的孩子應該不難聽到,
當然這是一個很爛的例子,把筷子直挺挺的插在碗中間,本身就是一件很沒有禮貌的事情。
近代史上有眾多的抗爭或革命運動,皆是由學生團體發起,進而演變成全國性的運動,
如中國的六四天安門事件,台灣的野百合學運與去年的太陽花學運,還有去年香港的雨傘運動,
(更多參考資料:
史上十大血腥鎮壓學生運動的歷史照片)
這些學運的背後,支撐著學生們的信念往往是對社會公平正義的堅持與想望,
但相對的這需要承受社會異樣眼光的對待與莫大的壓力,
我想學生們是很單純的,當他們發現那邊有疑問時,他們便會舉手發問,
希望獲得一個合理的解釋,而這不正就是學校教育所教導這些孩子們的嗎?
只是地點從校園的課堂上轉移到了社會上的每個角落,
然而這些眾多學運的訴求,卻總是被政府所漠視甚至強力打壓,
或許人們都明白他們的提問是有道理的,但因為自掃門前雪的心態而對此冷淡以對,
但卻未曾察覺這些問題,以後可能將發生在自己或自己的孩子身上。
最近網路上瘋傳階級複製的漫畫,打著「貧富差距不可能靠教育翻轉,只能不斷的階級複製下去」的說詞,
我不以為然,我不認為作者把這作品重點放在這句說詞上,重點是在於那濃厚的諷刺意味,
就如同這漫畫原英文標題「On A Plate」所想表達的含意上,
如果說教育都無法給與窮人機會來翻轉階級,改善自己與家人的生活,那教育的意義何在?
不過就是為了教化出乖巧聽話的「良民」,而客製化過的洗腦機器罷了,
就像書中小傑問班上班長的媽媽:「我做錯了什麼嗎?」,
而班長的媽媽回答:『或許正因為你做的是「對的事情」吧,事情才會越鬧越大。只是同學們現在需要的並不是「對的事情」。學測就快到了,他們最逼切需要的是「平靜」』。
教育帶給人們的應該是希望而非絕望,如果人人都相信這篇漫畫標題所言,
或許富有的人只會一笑置之,但貧窮的人該做何感想,是不是便就此認命,對人生不再有任何掙扎?
最近台灣也因為高中課綱微調的問題,引發大批高中生群體到教育部前抗議,
(補充資料:
高中教科書課綱爭議到底在吵什麼?)
只是因為八仙塵爆事件,以至於這件事情得不到社會大眾與媒體的主要關注,
其實我覺得這是一件很值得欣慰的事情,台灣學生還懂得關心自己的受教內容,
不願意特定的課程內容受到刻意的調整或抹除,將執政者的意識型態納於其中,
而政府高官們,請別把學生們當成滾輪上的小白鼠,你們滾動輪框,他們就得跑,
如果真是如此,那在台灣做為學生就像《危險心靈》封面上的圖樣,空剩骨架卻沒了靈魂,
我想台灣的孩子們還是很有自己的想法,經歷過了去年的太陽花學運,難道你們這些所謂的高學歷份子還看不出來嗎?
文中記者問小傑『你有沒有想過:這些日子以來,你真正想說的到底是什麼?』,
文末,小傑變得越來越沉默,越來越不愛說話,最後開始不說話,
我想沒有人希望台灣的教育讓孩子們變成這樣,只是社會大眾何時才會從暫時性集體失憶中醒悟過來。
當我們不再保有孩子的純真時,青春、歡笑、自由與想望也就遠離了,我們彼此責怪、互相憎恨、鬥爭、殺戮......直到我們徘徊在黑暗與荒蕪裡,直到無助的吶喊與哭泣淹沒了我們。我要明白地告訴每一個人,是我們的平庸、冷漠、虛偽、貪婪讓生命變成了一連串失去純真的過程。是我們在這個過程中親手中下死亡的種子,讓腐敗在自己的內在萌芽、茁壯。是我們自己澆水灌溉,眼睜睜地看著我們在腐敗中失去自己,在腐敗中失去一切。
侯文詠《危險心靈》,2003